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第七章 规律

翌日,天倾池旁。

“天地孕生,山泽通气,水火互斥,中五立极。此之谓造化之纪纲,是故阳以相阴,阴以含阳,柔生于刚,刚中有柔,阴德方济,阳德为昌”

老者坐在池子旁,缓慢讲述。天气炎热,他也不坐于林荫之下,似乎那炽热的烈阳于他也不过是清风浮云。

反倒是那四个弟子,都躲到了柳荫下,方才静得下心来听其讲课。

不过,虽然开篇道述让苏叶眼前一亮,还以为这老者昨天说了“道心”以后今日终于要“讲道”了。然而,仔细听下去,却才知道,并不是如此。

“所以,这天地自然,到处都孕育着相生相克的至理,阴阳不能独生,便是此理。恰似起火之时当以水灭,有毒药时,必有解药。人若患病,若能以此理对根对源,则能去根除病,化险为夷。”

“今日,老夫要与尔等讲解的,便是这本草。其中讲述了许多病因病理,且有拔除之法。虽为小道,亦有大用。若能领悟,日后拿去行善积德,也不失为一件美事。”

原来老者今日讲的,是岐黄之术,也即是苏叶眼中的医学。

“唉,又是对现在的我完全没用的学问。”苏叶心中叹道。

医学。与农学、工学一样,虽然在这个时代乃是很宝贵的知识。然而,对一条鱼来说自然也是没什么用的。

就算未来能够转世成人,也得是不知几何年以后的事情了。

而且如果能够转生成人,这些知识,自然也能够有各种方法领悟。

何况,昨日苏叶方才听闻老者所说的“道心”之述。若说之前还有听一听的心思,此刻,却自然没那么热衷了。

他的思绪不由得飞到天外去,思索,究竟什么是老者所说的“道心”呢

想来想去,也想不通。

老者的声音缓慢地在耳边响动着,虽然这一日苏叶没有去仔细去听,但是下意识的,还是能感受到其中的韵调,乃是一种极为自然的频率。

那声音永远不会让人觉得刺耳或是难听。虽然弟子们大多坐不住,可是听到老者讲课时,大多都能够从中领悟一些知识。

平心而论,老者讲述的内容其实是比较无聊的。可是由老者讲出来,却仿佛契合着某种自然。

造化频率

那就仿佛是一种自然景观一样。

苏叶忽然抬起头,看向老者,再次认真听起来。

“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病。夫用药者,须合君臣佐使,方符天地造化。”

“人体亦为天地造化生成,造化的存在,在于平衡。故从人体之中,能找寻到对应天地内容。譬如最为简单的,五脏可对应五行,心为神之居,血之主,脉之宗,其行属火;肺为气之主、魄之处,其行属于金;肾为先天之本,藏精纳气,其行属水;肝疏泄藏血,其行属木;脾主运化,统血,其行属土。”

“而除了人体,世间万物但凡生命者,亦都从此道理。恰似鱼儿亦有五脏六腑,只是形式不一。而类似蜉蝣、虫豸之诸,则是以外壳为骨,甚至有脏器在外者”

老者毫无疑问,仍然在讲述医学部分的内容。但是,苏叶这一次却从中听到了更多。

“君臣佐使,五脏五行这的确都是中医当中记载的内容,但是”

老者讲述的,极为完全。

其中涵盖的内容,比自己想象的要多得多。比如说,为什么五脏对应五行,其中运转的原理又是什么,要如何去以药草填充或平衡五行等等。

不仅仅如此,一般来说,讲述岐黄之术,只需要讲述人体的部分便罢了,但是老者举例之中,却也讲述了一些人体与其他生物对应的部分。

比如,鱼。

鲤鱼

难道说,这些也是在征兆着什么不成

苏叶陡然间回过神来。

其实,医学,不一定仅仅只是讲述了医学的部分。

如果只流于表面去看待那些内容,老者讲述的自然只是单纯的治病救人,区分草药,以及人体器官的生克。

但是。

用药的君臣佐使,人体内脏蕴含的自然规律。其实,这些无一不是“天地造化”。

难道说

想到此处,苏叶猛地醒转。

他陡然想起了这些日子之前老者讲述的内容。这才陡然发现。

无论是农学,工学,医学,杂学,甚至包括文字礼仪,其实,都是从“道”衍生而出的。

一门学问,不可能凭空诞生,不可能枯想就能够创造出来。

一门学问,往往是一代人,甚至是几代人、几十代几百代人不断地完善,根据人所需求,根据天地规律所记载归纳而出的。

钻木之所以能够取得火种,并不是因为木头中有火,而是因为这本身就是既定存在的一种规律。

神农尝百草,是因为尘世之上已有了百草。

畜牧,是因为找到了牛、羊、猪的生活规律,并加以利用,养蜂人不会强行改变蜜蜂的作息,因为那样得不到蜂蜜。

南橘北枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何水土异也

“原来如此”

苏叶明白了。

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