老马山虽然是一匹孤山，但他还是有些名气的，譬如，他是伍城北部的最高峰，是赤泉区的最高峰，老马山处于伍城、罗城、台城三县的交汇处，登高望远，可闻三县炊烟；老马山本身，也大有可写之处，譬如，它的山上有一座古庙（当然，现在不能写），有三百余年的历史，古庙里有几株古柏，蔚为壮观，老马山虽然是孤山，但山上的泉水十分充沛，十分甘甜，如果不是因为流量太小，在天特别干旱时还会枯竭，完全就是一处矿泉水的取水点。
登顶远望，十里外的赤泉中学有如一个小小的村落，赤泉镇也不过是是一片民居之地，一条公路在距离老马山约三里外由北向南蜿蜒而下，传闻历史名人杜甫从潼川去成都之时，曾路过老马山脚下，诗圣之所以没留下有关老马山的诗句，据说是诗圣累了渴了想讨一口水喝，走到一个村落前，刚想出声讨要，一条疯狂突然冲出来，吓跑了杜诗圣的毛驴，让杜诗圣十分狼狈。这种遭遇，杜诗圣对老马山又可能有什么好感？
如果杜诗圣没被疯狂给吓着，如果当时的村庄里走出一个乡绅或五老七贤之类的人物接待杜诗圣，并邀其游览攀登老马山，说不定杜诗圣也会留下“老马山顶风狂，一览众峰渺远”的名句呢。
后世，杨夏也算是功成名就了，伍城官方邀请杨夏回老家访问作客，并接受了一个任务，为老家的“十八景”写一个系列散文，配合伍城旅游发展。
那次，杨夏前后花了一年的时间，断断续续地把伍城的地盘子给走了个遍，最后写出了25篇文章，总字数8万字，再配上一些图片，完全够得上一本非常扎实的游记。在25篇文章中，就有一篇写的是老马山。
当然，现在不能像后世那样写。
现在要写，真还得写杜甫，除了杜甫外，还得写一个土匪，土匪受村民感化后做了很多修桥补路的好事，得写三十年代的地下党，他们曾在老马山的岩洞中召开过支部会议。这些内容，再配以老马山独特的物产、植物、泉眼、四季景象，想要成就一篇散文并不太难。
杨夏先找自己的钢笔以及作文本，他不记得他的作文本是否还有空白。其实，刚刚初中毕业的杨夏，其作文水平真还真是一般，在高中时，因为蒋维诚老师的教导，他的作文水平突飞猛进了一番，与几个朋友约定这辈子要当作家，于是，上一世就一发不可收拾，成了高不成低不就，成了样样懂样样瘟的万金油式的人物。
而他的写作水平最终的提升，还是在化工专科学校教书的那几年，因为地方上有一个文学刊物，在学校里来开座谈会，正好杨夏的几个学生是文学爱好者，而杨夏也算得上是吧，于是一起去坐了，当然也谈了。后来编辑向杨夏约稿，估计是看在杨夏是老师的面子上，好吧，杨夏也厚着脸皮写了两首小诗，谁知竟然发了，编辑还说“诗感不错”，多写一些，熟练后自然能出好作品。
即便前世整个一生，杨夏也不觉得自己写出过什么好作品，说白了，就是写得多了，技法熟练一些，容易被各类文学杂志采用罢了。即便是后来的，杨夏依然持这样的观点。他没写出过什么好东西，更谈不上精品，因为他的心思并不在那里，可以说，前世的杨夏，做什么都不够专心。
运气不错，作文本竟然还有半本，不过，当杨夏拿起笔写下了几个字后，杨夏立即将这篇稿子给撕了。不行啊，前面的字太烂，而现在的钢笔字就像书法一样，杨爹和姐姐等人一看，自己根本就解释不了。
“要不，用左手试试？”在前世，杨夏曾很臭屁地练过左右手书法，最后没有练成，但左手也能正常写字了，不过，还是比自己初中时写的字要好看得多。
好看得多就好看得多吧，只要不太逆天就行了，难道，还不允许自己进步？
或许，是杨夏自己疑神疑鬼，杨爹以及姐姐等，很有可能根本不在乎杨夏写的字到底如何，或许，看到杨夏字变好了之后，并不会将杨夏切片研究，而只是一个劲地夸奖呢。
但是，这文章一定得写。因为，它关系到杨夏以后的一系列动作。
当然，杨夏也可以等到进入高中后才开始写作，但是，那就意味着最快要11月才能得到编辑部的用稿消息，而领到稿费时，可能已经过年了。这么长久的等待，杨夏不愿意。
现在开始写，写好后用信封装好，写上地址，托木叔带到五显庙就行。木叔，名叫胡桃木，真的叫这个名字，早年当过兵，在金门前线受伤，后转业安置为五显庙的邮递员。
深哈了一口气，左手执笔，在作文本上工工整整写上四个字：老马山记。
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