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第114章 魔佛——舆论

底线,和对弱者的善意,才是评论一个族群强大与否的重要之处,而中原武林的这些修者……他们其实并没有做到。

思绪繁杂的安乐将那些有些‘无病呻吟’的想法抛在脑后,对奉常侯这突然被卷入纷争,突然千夫所指的情况,觉着并不简单。

大部分人都觉,现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上,在这方面古人其实丝毫不逊色于现代,例如春秋时期,买马的商人就已经学会了请‘相马的专家’伯乐,在自己马前‘还而视之,去而顾之。’用这种方式打广告,而各种舆论什么的,其实手段一点儿都不差现代人。

至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害,原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来,然后在专研发展,加上了各种其它研究,然后让学习这一行业的人都可以掌握,而古代——

这玩意还真不好学。

当然,不好学是不好学,不代表没有人不会。扔顽童几个铜板,教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的,并不是难事。

只是就像是那句所说的话,人类的本质就是复读机一样,大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云,再加上‘群体无意识’和本就是有心人的挑动。奉常侯,乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中,堪称是进退两难。

道德这玩意要不要……在中原武林来说其实根本不是多么重要,毕竟一些杀人无数的恶人只要没有招惹过火,他一般都能活的好好的。

可道德有时候它其实还挺重要的,就像是三教他也是需要要点儿脸的,毕竟再怎么暴力,他们也是属于正道。再加上奉常侯屠杀一千多人的事实属实,他本来就应该受到惩罚。

不过怎么说呢,就像是忏悔是一道枷锁,处罚善良的人。奉常侯对自己屠杀的这些人这么久来心中已经成了心结,对于接受惩罚也是没有怨言。甚至可以说他在知道这件事情被别人知道的时候还有点儿释然,他自己也已经做好了以命偿还的代价——这样无论是给那些他屠戮的人,乃至儒门天下和中原武林都有一个交代。但是对于安乐来说,她是定然不允许的。

td你死容易,别说死之后事情会成什么样子。就说这明显针对你的算计你就这么能受着?!

信不信奉常侯你真出个问题,续缘百分之百得和儒门天下开战!

在圣佛云乡的安乐,消息毕竟是转了几手之后才知道。本来就自然而然的就慢了一步不说,还是在事情已经‘闹大’之后才传过来,所以哪怕是安乐在知道这件事情立刻出了圣佛云乡,前往儒门天下,但,还是晚了。

抵不住压力的儒门天下,在中原武林舆论的逼迫下。要在公开亭和当初那村庄仅剩的‘后人’进行公审奉常侯。

这件事情,有点儿脑子的人都能想清楚并不简单,但是当‘政治正确’的舆论席卷每一个人的时候,你根本无法发出真正对的声音。

半路掉头,急急忙忙前往去公开亭的安乐,在路上又从商家手里拿了一份‘告儒门奉常侯十罪书’翻阅,看的真是生怒。

目空无人这种纯属凑数的东西安乐直接略过,真正头疼的反而是关于奉常侯当初屠杀的经过,虽然看着令人涕泪皆下,对奉常侯所造下的血案感到愤恨至极,可真正知道事情经过,哪怕只是奉常侯单面口述的安乐,却发现了这份状告之上的‘模糊’之处。

有些人说话,七分真,三分假。真假混合起来让人分不出真实情况,但你说这是假的也不对,就如同这份状告,大部分内容都应该是真的,比如奉常侯所犯下的血案。但是状告中一没有起因,二又在关键点做了模糊处理——

熟悉这种套路的安乐,不由得眯了眯眼睛。

这种手段,太像现代那些挑动人们情绪的大v文章了,再加上她本来清楚怎么回事,所以她能够很快挑出来毛病。但是对于别人来说,却没那么容易,甚至直接轻易的就被这份状告给挑动,然后成为施加在儒门天下的力量之一。

安乐面色平静的将状告卷起来用’袖中乾坤’收纳起来,依旧是紧急赶往公开亭,不过,她反而开始冷静起来。

她有些疑虑。

这场算计,究竟是针对于奉常侯,还是针对的儒门天下?

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